黄州地名 | 苏东坡与黄州地名

      编者按:

黄州,前界大江,后倚崇阜,山川相缪,郁乎苍苍。凡地名的产生是有其缘由的。一个地名或有多种传说,一个传说或依附于多个地名。黄州地名的多姿多彩蕴含着大量的历史文化信息,是源远流长的文化积淀,时过境迁的岁月钩沉,具有鲜明地方特色。

在全区人民群众认真学习中共十九大精神,全面实施乡村振兴战略形势下,区政协文史委、区民政局联合编辑出版以黄州地名文化为主题的第十辑文史资料,有着重要的现实意义。今天开始,“今点黄州”将连续编发《黄州地名文化初探》中的精彩文章,愿读者守住故土文化,永葆家国情怀。今天编发【苏东坡与黄州地名】。

· 定惠院 ·

定惠院,亦曰“定慧院”。是苏东坡谪贬黄州的第一个住所地,其遗址在今城中青砖湖社区内。此地名是以地标性建筑物——佛家寺院而得名的。

该寺院创建于晚唐,到北宋元丰年间已破落荒颓。苏轼遭贬来黄,州衙门不安排住宿,他只好携子住寺院。从当时黄州的佛事活动来看,此时定惠院内乾明寺虽有僧侣数人,但佛事香火远不及城南安国寺兴旺。从当年二月初一到五月二十九,苏轼同大儿苏迈在定惠院住了近四个月。在此期间,虽说人遣黄州,随僧饭蔬,对比京都大牢的禁锢,显得歇息安喘自由轻松,尤与黄州山水相接触,心情逐渐开阔。于是用其如椽大笔围绕黄州定惠院撰著许多脍炙人口的诗文。诗有《定惠院寓居月夜偶出二首》、《定惠院颙师为余竹下开啸轩》、《寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,一土人不知贵也》、《海棠》、《雨晴后,步至四望亭下鱼池上,遂到乾明寺前东岗上归二首》。词有《卜算子·缺月挂疏桐》。文有《记游定惠院》。这些诗、词、文对定惠院内外的一景一物、一花一木均有记载,且赋予深广的政治背景和文学创作的光辉。

· 临皋亭 ·

临皋亭始建于北宋初年,是苏东坡谪居黄州的第二个住所。明万历《黄州县志·古迹》载:“临皋亭在县南,濒江,乃古之回车院也。”据明、清两朝府志县志的记载综合分析认为,临皋系距古城南里许突兀的江矶,矶头临江高昂,建石亭曰:“临皋亭”。亭后瘠地亩余,官方在此处建有水驿馆,州府用来接待南来北往的驿使和官员。尽管临皋水驿馆比石亭高大数倍,因石亭建在前,驿馆后建,人们仍以地标性建筑物命该地名为临皋亭。

· 安国寺 ·


安国寺坐落于黄州古城南。苏轼住定惠院时为寻求改过自新之方,来到安国寺。

· 遗爱亭 ·

宋元丰五年(1082年),黄州知州徐君猷即将调离黄州,苏轼与其聚会安国寺,在竹林间亭中烹茶饮酒。安国寺主持继莲僧请徐知州,苏轼为此亭题留念。苏轼有感于徐君猷德政有绩,“未尝怒也,而民不犯;未尝察也,而吏不欺。终日无事,啸咏而已。”于是将此亭名之为“遗爱亭”。苏轼还代作《遗爱亭记》,称徐君猷勤政爱民,是“去而人思之”的“遗爱官”。诵读此文,一个美好的故事,连同美好的遗爱精神流传至今。上世纪90年代初,随着黄州新城区的拓展,原城东之西湖、东湖、菱角湖一跃而为城中之湖。其时黄冈市委领导决定建设市内城中之湖,采纳黄冈师院教授饶学刚的建议。三湖合并定名为“遗爱湖”。今日黄州遗爱湖成了地标性建筑物,遗爱湖公园内依苏轼文学趣韵,建造环湖口景区,其名有:“遗爱清风”,“临皋春晓”,“一蓑烟雨”,“东坡问稼”等


· 东坡 雪堂 黄泥坂 ·

苏轼谪居黄州一年以后,因自己俸薪不多,全家老小20余口,坐吃山空,生活日益困窘,他为此而忧虑。好心朋友马正卿暗自为其担忧,亲自出面替苏轼一家向黄州官方求一块土地耕种。元丰四年(1081年)春夏之交,黄州知州慨然将城东故营数十亩地划拨给苏轼,任共自耕自种自收,以补家庭生活之困,维持一家的生计。苏轼在他的诗文中写道:“ 余至黄州二年,日以困匮,故人马正卿哀余乏食,为余郡中请故营地数十亩,使得躬耕其中。”因为此地在黄州宋城东门外,故名“东坡”。苏轼率全家在此开荒种地,自号“东坡居士”。黄州绅民都很敬重他,亲热地称呼他为“苏东坡”。

元丰五年(1082年),苏轼在黄州东坡处建筑三间茅房,自定名为“雪堂”。他在《雪堂记》写道:

苏子得废园,于东坡之胁,筑而垣之,作堂焉,号其正曰‘雪堂’。堂以大雪中为之,因绘雪于四壁之间,无容隙也。起居偃仰,环顾睥睨,无非雪者。苏 子居之,真得其所居者也。

苏轼全家在东坡劳作获得谷物蔬果,以养其家。筑雪堂自居,接待客友,吟诗作文。所以有人说,东坡既是苏轼解决家大口阔生活困窘的生存之地,同时也是他从事文学创作的园地。查《苏轼文集》得知他以东坡、雪堂为题,先后写有《东坡八首》、《东坡》、《问大冶长老乞桃花茶栽东坡》、《如梦令·为向东坡传语》、《雪堂记》、《雪堂题名》等诗文。赋予东坡雪堂以深厚的文学光辉。自苏轼离开黄州之后,东坡、雪堂皆为黄州东坡文化胜迹。

苏轼在东坡劳作,雪堂未建之前,他家居临皋亭,每天到东坡还有一段路程。他在其文学著作中,将这段路取名为“黄泥坂”,并写有《黄泥坂词》。词曰:

出临皋而东骛兮,并丛祠而北转。

走雪堂之陂陀兮,历黄泥之长坂。

大江汹以左缭兮,渺云涛之舒卷。

      草木层累而右附兮,蔚柯丘之葱倩。

此诗中的“临皋”、“丛祠”、“雪堂”、“黄泥坂”、“柯丘”等,均为当时的地名。尽管这是一条长条的黄泥山坡之路,但经苏轼这一记述,其文学色彩极为鲜明。

东坡、雪堂、黄泥坂这三个地名诞生距今有千余年的历史,三地遗址今在黄州的何处呢?目前黄州市级与区级的两个东坡文化研究会存在着较大的分歧。其症结是北宋黄州州城与明、清黄州府城的位置问题。按明、清黄州府志和黄冈县志的记载此二城遗址并不在一个地方。府、县志《城池》记载:

宋元遗筑在今城(明、清府城)南二里许。初无城郭,西以江为固,其三隅略有垣壁,间为藩篱,因堆阜揽蔓草而已。(城)中皆积水荒田,民才十二三,耕渔其中。

东坡作为地理景观,在历史上有不同的解读。首先,苏轼定旧营地为东坡,其意在于“慕乐天”。宋·洪迈《容斋随笔》载:

苏公谪居黄州、始自称东坡居士。详考其意盖专慕白乐天而然。白公有《东坡种花树》二诗,云:“持钱买花树,城东坡上载。”还有《步东坡》、《别东坡花树》等诗,皆为忠州刺史时所作也。苏公在黄,正与白公忠州相似,因已白诗。而自号东坡。


      节选自《黄州地名文化初探》

       来源:区政协文史委 区民政局

       责编:梁建婷


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